- transport;
- însoțitor grup.
- “Sfantul Emilian de la Durostorum” Ciolpani;
- ”Schimbarea la Fata” Nechit;
IASI - ora
7.00
Sf. Liturghie
Actuala biserică a mânăstirii a fost clădită 1833 pe locul unei foste biserici din lemn din 1738. Din 1928 locașul funcționează ca mânăstire până în anul 1959 când regimul comunist desființează mânăstirea. După această dată au fost dărâmate clădirile anexe ale mânăstirii rămânând doar biserica. După căderea comunismului biserica se redeschide iar din 1993 până în 2000 devine mânăstire de maici, apoi din 2000 devenind de călugări. În vara anului 2011 aici viețuiau 7 călugări. Din 2005 s-a început restaurarea și clădirea unor noi clădiri anexe, de asemenea s-a închegat o gospodărie de tip țărănesc cu păsări și animale.
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului a fost dăruită Mănăstirii Giurgeni, pe atunci a
Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului a fost dăruită Mănăstirii Giurgeni, pe atunci așezământ de maici, în anul 1831, cu ocazia sărbătorii Schimbării la Faţă a Domnului (6 august), dată aleasă probabil pentru similitudinea cu schimbarea la faţă a chipului Maicii Domnului din icoană. Încă de când a fost dăruită mănăstirii, icoana a început să săvârşească diferite minuni, astfel că mulţi credincioşi vin necontenit să se roage la ea.
- MANASTIREA „Sfinţii
Arhangheli Mihail şi Gavriil” RUNC
Prin
tradiţie, zidirea ei este atribuită Sf. Voievod Ştefan cel Mare si Sfant, după
bătălia de la Orbic, din 1457, împotriva lui Petru Aron. Documentar este
amintită la 1 Aprilie 1695, când se vorbeşte despre o danie a lui Ionaşcu
Isărescu cu soţia sa Alexandra, consideraţi ctitorii reali ai mănăstirii.
Existenţa ei, fără a socoti câteva crâmpeie disparate ale unor intervenţii mai
puţin plăcute, a fost neîntreruptă. Până în 1888 a fost obşte de călugări iar
apoi, desfiinţindu-se, a devenit biserică de mir a parohiei Lipoveni-Neamţ. În
1941, venind de la mănăstirea Sihăstria, ieromonahul Casian Cojoc reuşeşte să o
redeschidă. În 1959, pentru opt ani, este iarăşi închisă şi preluată de Statul
comunist. Din anul 1967 viaţa monahală a fost reluată fără întrerupere până în
prezent. Hramul bisericii este „Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavriil”, iar al
paraclisului „Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena”.
Adăposteste o parte din Sfintele Moaște ale Sfântului mucenic Emilian de
la Durostorum,Sf. Teodosie cel Mare, începătorul vieții de obște, Sf. Grigorie Decapolitul,
Sf. Mc Chiriachi.
- MANASTIREA “Sfantul
Emilian de la Durostorum” CIOLPANI
Manastirea
Ciolpani adaposteste o parte din moaste ale Sfantului Mucenic Emilian de
la Durostorum, fiind singura manastire din tara ce poarta hramul sfantului. Este
mănăstire de maici.
Se spune că schitul inițial a fost ridicat de sulițașul Ciolpan care s-a și călugărit aici în vremea lui
Petru Șchiopu, (care a fost domn al
Moldovei în 1574-1579 și
1581-1591). Acest schit s-a păstrat până în 1730, după care Teodosie
Cantacuzino a zidit pe acel loc o bisericuță din lemn care mai există și astăzi. Lăcașul monahal a fost desființat în 1959, recăpătându-și statutul în 1992.
- MĂNĂSTIREA "Schimbarea
la Fata" NECHIT
Din traditie, se stie ca Valea Nechitului era destul de populata in secolul al
XIV-lea, cand s-au construit mai multe asezari de tip rural, pomenite si in
scrierile cancelariei domnesti, chiar in primele decenii ale veacului urmator.
Astfel un document din anii 1399-1418 despre un anume Huba, stapan de pamanturi
in aceste locuri, mentioneaza existenta aici a Schitului Nechit, cu hramul
"Sf. Nicolae", avand in apropiere un sat, moara si siliste. In alt
hrisov de danie domneasca al lui Alexandru cel Bun, din 1419, este pomenit
Schitul Nechit, aflat in "Campul lui Dragos", unde se gasea si curtea
boiereasca a doi frati: Dragomir si Ioan Borilovici.
Pe firul neintrerupt la vremii a ajuns pana la noi amintirea unui anume Nichita
Sihastrul, primul care s-ar fi nevoit rugandu-se lui Dumnezeu pe aceste
plaiuri, de la care apoi au imprumutat numele, pârâul, valea si muntele care
strajuiau locul sau de inchinaciune. In jurul lui s-au adunat si alti rugatori
intru singuratate, care au ridicat, dupa o obiceiul vremii, o bisericuta de
lemn punand, astfel, bazele unei asezari isihaste ce va fi apoi cunoscuta sub
numele de "Sihastria lui Nechita" sau "Schitul Nechit".
Traditia spune ca Stefan cel Mare dupa ce a ridicat Manastirea Tazlau in anii
1496-1497, ar fi luat calugari din Nechit pentru obstea nou infiintatei
manstiri. Tot traditia, de asemenea, pune izvorarea minunata a celor trei
izvoare din apropierea manastirii pe seama lui Chiriac de la Tazlau
(Sihastrul), cel care mai tarziu este pomenit de mitropolitul Dosoftei al
Moldovei in randul sfintilor venerati in Moldova.
In primele decenii ale secolului al XIX-lea viata isihasta din jurul schitului
Nechit a a inceput a se stinge, abia palpaind prin osteneala celor trei
calugari ce mai ramasesera aici. A urmat o perioada de ruina si uitare, pana in
anul 1864 cand s-a facut o biserica de zid in jurul celei vechi din lemn, o
clopotnita de piatra si cateva chilii, reprezentandu-se flacara vietii monahale
in aceasta straveche vatra de credinta.
Istoria mai noua a Manastirii Nechit este strans legata de stradaniile
parintelui Zenovie Ghidescu, demn urmas al monahilor care s-au nevoit in aceste
locuri, venit aici ca staret, prima oara, in 1948. In 1960, Schitul Nechit
redevenise asezamantul prosper de odinioara, dar desfiintarea sa abuziva,
hotarata de autoritatile ateiste ale vremii, a readus aici pustiul in locul
rugaciunilor catre Dumnezeu.
Parintele Zenovie este numit paroh in mai multe locuri, dar de cand se obtine
redeschiderea schitului, in 1972, nu conteneste a-l veghea, contribuind la
refacerea acestuia, chiar inainte de a reveni ca staret la Nechit.
Intre anii 1976-1979 se reface in intregime biserica mare, cu hramul "Schimbarea
la Fata" si se construieste deasupra si un paraclis "Sf. Mucenici
Zenovie si Zenovia", care sunt pictate de monahia Viorica Cretu de la
Manastirea Prislop, in perioada 1979-1982. In 1990 se mareste edificiul initial
printr-un adaos, unde pictura a fost executata de pictorul Mihai Chiuariu intre
anii 1991-1992.
Intre anii 1998-2001 s-a savarsit constructia noului turn clopotnita, care
strajuieste principalul drum de acces in manastire si care adaposteste si un
paraclis cu hramul "Sf. Imparati Constantin si Elena", oferind
vietuitorilor si pelerinilor ce trec pe aici, un alt loc de rugaciune si reculegere.
- MANASTIREA “Nasterea Maicii
Domnului” TAZLAU Asezamantul monahal de la Tazlau
apare mentionat pentru prima data intr-un document din 30 octombrie 1458,
cand Stefan cel Mare la rugamintea egumenului Manastirii Bistrita, Eustatie,
intareste hotarele branistei Manastirii Tazlau pana la Rachitis. Intre anii
1496-1497 are loc constructia bisericii de zid “Nasterea Maicii Domnului” de la
Tazlau pe locul vechii biserici de lemn construita de Alexandru cel Bun, fiind
una dintre cele mai monumentale ctitorii la voievodului Stefan cel Mare.
Din punct de vedere architectural biserica manastirii de la Tazlau este
construita dupa un plan treflat cu sanurile laterale rotunjite, dar de mici
dimensiuni, in comparatie cu absida alungita a altarului. Aceasta dispune de
contraforturi la pronaosul evidentiat printr-un decros, la abside si in
colturile pridvorului adaugat la sfarsitul secolului al XVI-lea, in timpul
Movilestilor. La exterior, decoratia bisericii este realizata prin doua randuri
de ocnite aflate sub cornisa si un rand de firide alungite care inconjoara biserica
pe toata inaltimea fatadelor.
Asemeni unei fortarete, biserica manastirii Tazlau a fost inconjurata cu
ziduri de piatra, prevazute cu metereze si contraforturi la exterior. In anul
1514, biserica a fost pradata de cetele secuiesti, iar spre sfarsitul secolului
al XVII va fi inchinata catre patriarhiile din Constantinopol si Ierusalim,
urmand perioada sa de decadere economica si spirituala.
Domnitorul Petru Rares a construit turnul-clopotnita de la intrare si a refacut
stricaciunile pricinuite manastirii Tazlau de-a lungul timpului, aducand-o la
starea ei initiala. Alexandru Lapusneanu a construit pridvorul din pronaus iar
Ieremia Movila a asezat o usa lucrata in lemn de arin in anul 1596 “de catre un
Cozma Maistrul”. In anul 1711, Constantin Mavrocordat o va inchina Muntelui
Sinai, iar din anul 1835 ea va deveni parohie.
La mijlocul sec. al XVII-lea, arhimandritul Zaharia, a construit palatul
egumenesc langa clopotnita construita de Petru Rares, intarind astfel apararea
si paza la cele trei porti. Intre anii 1858 – 1859, s-au facut o serie de
reparatii la Manastirea Tazlau care au condus la indepartarea ctitoriei
voievodului Stefan cel Mare de la forma sa initiala prin adaugarea unor
“inovatii” constructive. Totodata, a fost refacuta pictura din interiorul
bisericii, in vechea zugraveala predominand culoarea rosie si decorul care
amintea de dispunerea blocurilor de piatra din parament.
In anul 1879, se intrerupe viata monahala de la Manastirea Tazlau ca urmare a
unui incendiu. Locasul a fost refacut in anul 1894, iar biserica devenita
parohie, va servi cu prioritate nevoilor satului. Clopotnita care a fost si ea
distrusa de flacari a fost refacuta in anul 1902, dar intr-un stil influentat
de arta ruseasca. Intrarea in incinta manastirii se arcuieste sub
turnul-clopotnita, situat la rasarit, iar in interior se mai pastreaza urme ale
casei Domnesti si ale fostelor chilii.
Din anul 1990, biserica Sfantului voievod Stefan cel Mare devine din nou
manastire de monarhi fiind astfel readusa la destinatia ei initiala.
– MĂNĂSTIREA “Sfintii Arhangheli
Mihail Si Gavriil” RAZBOIENI
Mănăstirea Războieni este o mănăstire
ortodoxă din România, construită în anul 1496 în satul Războieni din județul
Neamț, are hramul Sfinții Arhangheli Mihail și
Gavriil. Biserica mănăstirii a fost construită de domnitorul Ștefan
cel Mare (1457-1504) în anul 1496, la 20 de ani de la Bătălia de la Valea
Albă (1476), întru pomenirea oștenilor moldoveni căzuți în
acea luptă.
Mănăstirea Războieni a fost inclusă pe Lista monumentelor istorice din județul
Neamț din anul 2004 și
este formată din 4 obiective:
- Biserica "Sf. Voievozi" - datând din sec. XV
- Turnul clopotniță - datând din 1862
- Stăreția - datând din sec. XX
- Chiliile - datând din sec. XIX-XX
După cum relatează cronicarul Grigore Ureche în "Letopisețul țărâi
Moldovei, de când s-au descălecat țara și de cursul
anilor și de viiața domnilor carea scrie de la Dragoș vodă până la
Aron vodă", sultanul Mahomed al II-lea ("Cuceritorul") a invadat
Principatul Moldova în anul 1476, împreună cu o
armată numeroasă, dorind să-i pedepsească pe moldoveni
pentru înfrângerea suferită de turci, cu un an înainte, în
Bătălia de la Podul Înalt. Lui i s-a alăturat o oaste
munteană condusă de domnitorul Basarab Laiotă.
În scopul de a diminua forțele moldovenești
angajate în luptă, turcii au apelat la ajutorul tătarilor din Crimeea care
au traversat Nistrul și au început să prade Moldova.
Domnitorul Ștefan cel Mare a fost nevoit să trimită o
parte din oastea moldovenească pentru a-i alunga peste Nistru pe tătari.
Ștefan cel Mare s-a retras spre munți, alegând ca loc al bătăliei o mare
poiană din pădurea de la Valea Albă (azi satul Războieni din județul
Neamț). Aici s-a dat la 26 iulie 1476 bătălia dintre
moldoveni și turci. Oastea condusă de sultanul Mahomed
Cuceritorul avea 150.000 turci, pe când oastea lui Ștefan
cel Mare avea numai 10.000 oșteni moldoveni. Moldovenii au răsturnat
copaci uriași în jurul acelei poiene, au săpat un șanț adânc
pe lângă acea întăritură și au aruncat pământ peste arborii doborâți,
transformând poiana în care se adăpostise într-o adevărată cetate improvizată.
Cu toate că au câștigat lupta, turcii nu au putut supune Moldova, fiind
hărțuiți permanent de moldoveni. Ei s-au retras cu armata
destrămată și cu armamentul distrus, nereușind
să ocupe nici Cetatea Sucevei (apărată de hatmanul Șendrea) și
nici Cetatea Neamțului (apărată de pârcălabul Luca Arbore
bătrânul).
În Bătălia de la Valea Albă, mulți oșteni moldoveni au murit, precum și mulți
boieri mari. Pe peretele sudic al pridvorului, în dreapta ușii
gotice, se află o pisanie lungă scrisă în limba slavonă, care
reprezintă o cronică murală de o sinceritate
impresionantă din istoria Moldovei.
căzut acolo mulțime mare de ostași ai Moldovei. Atunci și
tătarii au lovit Moldova din ceea parte.
De aceea, a binevoit Io Ștefan Voievod, cu buna sa voință a
zidit această casă în numele arhistratigului Mihail și întru
rugă sieși și Doamnei sale Maria, și
fiilor săi Alexandru și Bogdan și
pentru amintirea și întru pomenirea tuturor dreptcredincioșilor
creștini care s-au prăpădit aici.
Istoricul Constantin Turcu (1903-1980) a presupus că s-ar fi început
construcția bisericii la 26 iulie 1496, când s-au aniversat 20
de ani de la lupta de la Valea Albă.
Biserica "Sf. Voievozi" din Războieni a funcționat
ca biserică parohială până în anul 1734, când a fost înființată Mănăstirea
Războieni, cu obște de călugări. În anul 1803, mitropolitul
Veniamin Costachi a schimbat statutul mănăstirii, transformând-o în
mănăstire de maici. De-a lungul timpului, biserica a suferit unele modificări
constructive. În anul 1862 a fost construit turnul-clopotniță pe
sub care se intră în incinta mănăstirii.
Mănăstirea Războieni a fost desființată prin Decretul nr. 410/1959, iar
biserica voievodală a devenit biserică de parohie. Maicile în
vârstă au fost trimise la mănăstirile Agapia, Văratec și
Slatina, iar cele tinere au fost scoase din monahism. Cu toate acestea, patru
maici au rămas la Războieni, părăsind numai de formă veșmântul
monahal. Cele mai multe chilii mănăstirești au fost demolate.
După căderea regimului comunist, mănăstirea a fost redeschisă în anul 1990,
aici sosind un grup de maici și surori de la Mănăstirea Văratec,
precum și cele patru călugărițe care făceau
parte din obștea mănăstirii la momentul desființării.
În prezent, Mănăstirea Războieni are o obște de 26 de monahii și
surori. Aici funcționează ateliere de croitorie, sculptură,
litografiere icoane, țesut covoare și
tâmplărie.
DE RETINUT!
* Tinuta decenta la intrarea in manastire (- barbatii: pantaloni lungi, - femeile: fusta rochie, capul acoperit);
* Sa nu se fumeze in preajma manastirii si a pelerinilor.
Inscrieri la telefon: 0755.095193

Niciun comentariu:
Trimiteți un comentariu